La Bible: confusion de traduction
Author: Agnes Andersen
Date: 2011-09-19T22:00:00+00:00
Keywords: Ésotérisme et Paranormal; Psychedelic Library
Description: Les traditions religieuses seraient les souvenirs laissés par les « rituels des hommes qui rencontraient directement Dieu » autrefois. Chacun peut interpréter cela comme il le veut. La religion est un ensemble de rituels qui permettent de se mettre en relation avec Dieu. C’est une invention des hommes. Le faste du catholicisme actuel ne reproduit guère fidèlement le "faites cela en mémoire de moi" de la Cène. A mon avis, chacun est libre dans ce domaine. Mais nous sommes bien obligés de constater (surtout à l’heure actuelle) que, bien que le terme « religion » vienne de « religare» : lier, la
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La Bible : confusion de traduction
agnès andersen

La Bible : confusion de traduction
agnès andersen

Catégorie : Ésotérisme et Paranormal

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La Bible : confusion de traduction

Les traditions religieuses seraient les souvenirs laissés par les « rituels des hommes qui rencontraient directement Dieu » autrefois.

Chacun peut interpréter cela comme il le veut.

La religion est un ensemble de rituels qui permettent de se mettre en relation avec Dieu. C’est une invention des hommes.

Le faste du catholicisme actuel ne reproduit guère fidèlement le "faites cela en mémoire de moi" de la Cène.

A mon avis, chacun est libre dans ce domaine.

Mais nous sommes bien obligés de constater (surtout à l’heure actuelle) que, bien que le terme « religion » vienne de « religare» : lier, la religion est plus souvent source de conflits que de paix. Malheureusement.

Elle a aussi des aspects très contradictoires et parfois assez comiques.

Ainsi, l’une des plus grandes confusions de la religion chrétienne vient du fait que St Jérôme (347 420 ap J C) qui

« retoucha » la Bible (Vulgate) déjà traduite en latin ne sut pas (ou ne voulut pas) faire la distinction exacte entre le Père, le Fils et le Saint Esprit.

Qui peut dire exactement ce qu’est le St Esprit ?

Personnellement, je n’avais jamais compris cette notion jusqu’à ce qu’on me l’explique autrement :

La Trinité, ce serait l’union de trois expériences différentes mais qui se complètent : celle du père, celle de la mère et
celle de l’enfant.

Symboliquement, il s’agit de tout acte de création, évidemment : le père (l’action) s’unit à la mère (le sentiment) pour créer l’enfant (la réalisation).

En effet, toute création naît de l’union de deux forces complémentaires mais opposées (yin-yang, féminin-masculin, blanc-noir, négatif-positif, sentiment-action, amour-peur, lumière-obscurité etc).

Il en est donc de même pour « Le Créateur » qui, avant d’être créateur a été une création, forcément.

Voici donc une interprétation ésotérique de la notion « Saint Esprit ».

Dieu le Père ne peut pas vivre l’expérience de Fils puisqu’il n’a pas de Père lui-même.

C’est donc en « s’incarnant » dans son Fils qu’il pourra vivre cette expérience de Fils. Et de père.

Mais pour qu’il y ait « Fils », il faut forcément une « Mère ».

De plus, Dieu qui n’a pas de mère ne peut pas non plus vivre cette expérience. Il faut donc qu’il devienne « Mère » de son Fils, comme il en est le « Père ».

Où est cette Mère ?

Cette Mère est tout simplement ce qui a été traduit par

« Saint Esprit », terme qu’on aurait dû plutôt traduire par

« Sainte Mère » ou « Mère » : la part féminine (énergie opposée et complémentaire) de Dieu.

Ainsi, Dieu a pu connaître l’expérience de Père, de Mère et
de Fils.

C’est ce qu’on aurait dû nous faire comprendre par la traduction.

Pourquoi cela n’a-t-il pas été fait ?

Parce qu’à l’époque, la femme était reconnue comme un être démoniaque. Il était donc inimaginable qu’une femme puisse être « Mère » du « Fils » de Dieu.

A peine sexiste le saint traducteur !

Ce sont de ces anomalies qu’on découvre en étudiant la Bible sous son aspect ésotérique. Elles la rendent beaucoup plus compréhensible et parfois, comme je l’ai dit, comique.

De même, St Jérôme n’a pas traduit les fameux

« Apocryphes » (soit disant), entre autre celui qui raconterait le mariage de Jésus avec Marie-Madeleine. (N’oublions pas que dans la Bible, tout est symbolique).

Etrange… mais ça aussi correspond bien à l’esprit de l’époque.

Quant à son expérience de « fille », Dieu l’aurait vécu à travers la Vierge Marie… qui, en réalité, a fait son enfant comme tout le monde.

Car il faut prendre le terme de Vierge dans son sens ésotérique de « celle qui a reçu l’enseignement et doit le redonner » (c’est aussi le sens du terme « sourcière » qui est devenue « sorcière ») et non dans le sens populaire de « celle
qui n’a pas connu l’homme ».

Ainsi, la boucle est bouclée…

agnès andersen (extrait de "Forum")

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