Disque-monde 00 - La carte du disque-monde
Author: Pratchett,Terry
Date: 0101-01-01T00:00:00+00:00
Keywords: Fantasy; ident; JeanneP
Description: On disait que c'était impossible. Une fois de plus, on se trompait. Car la voici. Au bout de longues années de recherche, le Disque-monde a sa carte. Elle prend en compte les expéditions historiques de ses grands explorateurs : le général Roderick Purdeigh, Lars Larsneveu, Ker-Gselzehc Jones, dame Alice Venturi, Ponce da Quirm et naturellement Epigastre Borasse. Désormais les voyageurs disposent d'une vue d'ensemble du Disque, du Klatch aux montagnes du Bélier, de Cori Celesti à la mer Circulaire et de Genua à Bhangbhangduc. Les villes majeures - Hunghung, Pseudopolis, Al Khali et, bien entend

TERRY PRATCHETT & STEPHEN BRIGGS

TRADUIT DE L'ANGLAIS

PAR PATRICK COUTON

L’ATALANTE

Nantes

IL ME FALLAIT UNE CARTE

J’avais déclaré qu’il n’y aurait jamais de carte du Disque-monde. La voici.

Enfin... je ne l’ai pas dit de façon aussi catégorique. Mais le principe des romanciers de fantasy qui veut qu’on dresse la carte avant de se lancer dans la chronique de la saga m’embêtait. Une carte devrait découler de ce qui existe déjà sur un plan matériel. Tracer les fleuves sinueux et les montagnes pointues avant de réellement bâtir le monde est la prérogative des dieux et d’eux seuls.

Depuis le temps que je produis les romans de la série, il paraît aujourd’hui évident que le Disque-monde existe déjà. Des lecteurs m’en envoient sans cesse des cartes qui ressemblent dans l’ensemble étonnamment aux esquisses que j’ai moi-même gribouillées au fil des années. Parfois ils se trompent sur certains points. Souvent ils ont raison sur beaucoup. Bref, il me fallait une carte. Les lecteurs sont perspicaces. Ils remarquent les petits détails. Si un trajet demande à un premier voyageur trois jours dans un roman et deux heures à un second dans un autre, on écrit sur mon compte des commentaires désagréables. Les sarcasmes pleuvent. Et puis, au bout de dix-huit romans, le monde a forcément un tracé quelconque, ou alors ça cloche quelque part.

Une fois de plus, Stephen Briggs a parcouru les romans et les fichiers de notes, puis passé un temps fou à déplacer, semble-t-il, des continents découpés sur un grand cercle de papier.

Après la publication d’une première carte consacrée à la ville d’Ankh-Morpork, on m’a demandé si cette fossilisation de l’imagination n’empêcherait pas l’écriture d’autres romans. Ma foi, Londres et New York ont leurs cartes depuis longtemps et gardent pourtant les faveurs des auteurs qui y situent leurs intrigues. Il y aura d’autres histoires du Disque-monde, j’espère. La seule différence, c’est que je dispose désormais de repères cartographiques.

Cette carte ne reflète peut-être pas la réalité. Mais c’est une des réalités possibles.

Terry Pratchett, novembre I995.

DES KILOMÈTRES ET DES KILOMÈTRES EN TERRAIN TORTUEUX...

Je croyais que ce serait facile.

C’est le terme fantasy qui m’a induit en erreur. En dehors de Tolkien et de ses descendants, les paysages de la fantasy ne sont pas connus pour leur cartographie précise. «A l’est du soleil et à l’ouest de la lune » n’est pas un point sur la carte. « Par-delà les collines » et « très loin » n’est pas un itinéraire que recommande le Touring Club pour vos vacances.

A vrai dire, le secteur compris dans un rayon de mille cinq
cents kilomètres autour d’Ankh-Morpork, la principale ville du Disque, n’a pas posé trop de problèmes. Tant de personnages l’avaient parcouru à pied ou à cheval, l’avaient survolé ou y étaient tombés, qu’il suffisait pour en dresser la carte, comme pour celle d’Ankh-Morpork, de prendre patiemment des notes.

Quant à l’ensemble du tableau... ma foi, je me figurais que ce serait un jeu d’enfant. Plaquer quelques autres continents. Découper quelques fjords. Saupoudrer de quelques villes, steppes et forêts. Jeter sur le papier les caractéristiques traditionnelles de « la bonne vieille rivière qui se tortille entre les montagnes pointues » —comme dirait Terry Pratchett —, coller les noms, et je serais vite chez moi à chercher une serviette propre.

L’opération me prit en réalité beaucoup plus de temps que ça...

Je montrai la première ébauche à Terry. Il l’examina un moment et me demanda : « Tu sais ce que c’est, une région sous le vent? » Je n’en avais aucune idée, ayant choisi l’option «raphia» au lieu de « géographie ». J’eus droit à un bref cours sur les chaînes de montagnes et les vents dominants porteurs de pluie, ce qui m’amena doucement à comprendre que j’avais situé le Grand Nef, la région la plus aride du monde, dans ce qui aurait été un immense marais.

Je passai un certain temps à lire sur le sujet, jusqu’à ennuyer tout le monde avec mes histoires de plaques tectoniques et même jusqu’à savoir ce qu’était un drumlin. Voici le résultat. J’ai fait au mieux pour que tout soit cohérent.

Quand même, je ne suis pas sûr que certains secteurs du Disque-monde tiendraient la route sur Terre, mais, vu que la Terre ne voyage plus sur le dos d’une tortue depuis au moins mille ans, il y aura forcément des failles assez grandes pour y faire passer un éléphant.

Je me suis servi de tous les romans de la série jusqu’aux Tribulations d’un mage en Aurient pour établir la carte (suite à un premier jet des Tribulations, il a fallu déplacer tout un continent de trois cents kilomètres à cause d’une seule ligne de texte, mais c’est une broutille pour nous autres, techniciens des plaques). Je me suis également servi d'un certain nombre de notes et d’éléments jamais publiés.

Voici le résultat. J’espère qu’il vous plaira.

Stephen Briggs, novembre 1995.

ICI DRAGONS... ET ICI... ET ICI...

Si la première question qu’adresse une espèce intelligente à l’ensemble de l’univers est «Pourquoi sommes-nous ici?» la suivante se doit d’être : «Ici, c’est où, exactement ? »

Nombre d’explorateurs intrépides se sont lancés à la découverte des confins du Disque-monde. Plusieurs en sont revenus.

L’exploration, comme la géographie, est une spécialité éminemment personnelle. Elle présume qu’« ici » est important, et que partout ailleurs relève des pays inférieurs dont la fonction principale est de se trouver loin.

Elle doit aussi être menée par des professionnels. Dans ces pays lointains peut vivre une population qui croit savoir où elle est, mais elle se trompe ; débarquer sur un radeau en rondins vingt mille ans plus tôt ou traverser distraitement le lit d’une mer asséchée durant un âge glaciaire, voire, dans des cas extrêmes, se développer effectivement sur le continent en question, ne compte pas pour une découverte correcte. C’est de la baguenaude. Pour qu’une découverte soit correcte, il faut être vêtu correctement.

La première règle pour être un explorateur exige qu’on porte un pantalon convenable, mais une robe commode est autorisée pour ceux du genre féminin. Et il faut s’être lancé avec l’idée de la découverte en tête — tomber par hasard sur un continent alors qu’on fait route vers un autre pays ne compte pas vraiment, pas plus que le trouver en franchissant tranquillement une langue de terre uniquement parce que les glaciers ont fondu. La plupart des voyages d’exploration attestés ont été nécessairement entrepris par des gens qui savaient ce qu’était l’exploration correcte et qui ne se contentaient pas de suivre les mammouths. Ils portaient aussi un pantalon correct.

Ils se rendaient dans des régions au faible potentiel historique, posaient le pied sur des rivages qu’aucun homme n’avait encore foulés (entendez aucun homme digne d’être mentionné) puis cognaient sur les têtes de tous les autochtones à leur portée pour savoir comment s’appelait le pays.

Les explorateurs les plus intrépides, le plus souvent ceux qui croyaient que la mer s’étendait indéfiniment, ne revenaient jamais. On peut y voir la preuve qu’ils avaient raison. Malgré tout, parmi ceux qui sont revenus, ne serait-ce que par hasard, citons :

SIRE RODERICK PURDEIGH, GÉNÉRAL

Fils du général de division sire Ruthven Purdeigh, des piqueurs1 royaux des Plaines de Sto (mort en 1858), originaire du Champ-de-Gruin, d’Ankh-Morpork, et de Margaret, née Burberry (morte en 1856) ; né le 14 spune 1842 (disparu le ou vers le 25 sektobre 1898); études à l’école Roudecou de Pseudopolis et à l’académie militaire de Sto Lat. Carrière : engagé dans les lanciers de Quirm, d’abord aide de camp puis commandant en chef ; muté après promotion au 35e d’infanterie ker-gselzehcienne, commandant de brigade sous les ordres du seigneur Rouille, général; promu (par erreur) colonel sur le champ de bataille (aux dépens de l’honorable capitaine Rupert Purdey, héros de Drain d’Eloi) ; puis transféré aux piqueurs royaux des Plaines de Sto, où il a servi cinq ans au GQG avant d’être promu général à la mort du général le duc d’Eorle. À ensuite quitté l’armée pour se lancer dans la carrière d’explorateur. Publications : L’Emploi des tenailles à la guerre; Dents et godillots : une vie de soldat; Le Vieil Homme des bois, etc., etc.

Son but dans la vie était de redécouvrir le continent «mythique» de XXXX et ses îles satellites (les « îles de Brume » où, à ce qu’on disait, XXXX remisait la tondeuse). Cette quête l’obsédait, et il consacra une bonne partie de son existence à passer l’océan au peigne fin dans le secteur où la rumeur le situait, prouvant à sa grande satisfaction qu’un tel continent était imaginaire. Il effectua trois voyages conséquents au cours desquels il ne parvint pas à le découvrir ; des voyages plus longs que prévu à cause de son incapacité, une fois qu’il eut décidé de rentrer, à redécouvrir Ankh-Morpork. Ou, à la vérité, toute autre terre d’une quelconque importance.

Vers la fin de sa première odyssée, il écrivit une brève monographie prétendant que la mer Circulaire faisait en réalité un million et demi de kilomètres de large. Son errance maritime de six mois, au cours de laquelle il ne vit pas la terre une seule fois, est longtemps passée pour la plus difficile jamais accomplie (tenant du demi-tour d’un éléphant dans une cabine téléphonique sans toucher les parois). Elle ne fut écourtée que par un brouillard épais qui l’empêchait de voir où il se dirigeait et qui lui permit d’entrer en collision avec un crevettier à cinq milles d’Ankh-Morpork.

Les trois voyages épiques de sire Roderick Purdeigh à travers, le long et autour de l’océan Rétrograde, durant lesquels il prouva définitivement que les continents Contrepoids et XXXX ne pouvaient pas exister.

Les navigateurs se sont interrogés sur le secret de la technique de sire Roderick. On le sait, il bannissait l’emploi de compas, sextants, lignes de sonde et autres outils qu’il jugeait indignes du véritable explorateur, et il préférait naviguer au hasard jusqu’à ce qu’il trouve quelqu’un, qu’il l’arrête et lui demande son chemin2 .

Ce fut sa première erreur. Il est aujourd’hui établi que cette méthode ne marche jamais. D’abord, la personne qu’on arrête et qu’on interroge, que ce soit au fond d’un puits de mine, au cœur d’une jungle dépourvue de pistes ou très haut sur un glacier lointain, ne sait jamais où elle est («J’regrette mais j’sais pas, j’suis pas du coin »), même quand elle promène son chien. Ou alors, encore pire, elle le sait si bien qu'elle est incapable de donner le plus petit renseignement utile au voyageur : « Tournez quand vous allez tomber là où se trouvait l’usine de chaussures, non, j’vais vous dire, ça va vous faire gagner du temps, allez là où y avait le viaduc, vous pouvez pas le manquer, puis tournez à droite mais c’est en réalité tout droit, et ça secoue un peu après la route principale, ensuite... Non, j’raconte des bêtises, voilà ce que vous allez faire : vous revenez par ici jusqu’au moment où vous voyez où se trouvait l’ancien hôpital, seulement on le voit plus parce qu’ils ont enlevé le panneau, et... »

Sa seconde erreur fut de présumer aveuglément que tous ceux qu’il croisait étaient parfaitement capables de le comprendre s’il criait assez fort, et, s’ils ne le comprenaient pas, qu’il s’agissait de leur part d’une manifestation de mauvaise volonté qu’il punissait en les poussant rudement du bout de sa canne et en leur recommandant de s’habiller un peu mieux, de prêter attention et de ne plus se tenir avachis. En ce qui concernait Sire Roderick, être étranger équivalait à contracter une maladie vénérienne bénigne mais embarrassante — on pouvait l’éviter en vivant décemment et, si jamais on l’attrapait, il ne fallait s’en prendre qu’à soi-même.

Voilà ce qui le conduisit à sa perte. Son ultime voyage le mena à la grande île de Bhangbhangduc, qu’avec sa maîtrise intuitive de la géographie il situa à trente milles d’Ankh-Morpork. Pendant que son équipage effectuait des réparations, il s’occupait à étudier la faune et la flore de la forêt pluviale, ainsi qu’il l’a raconté en détail dans son œuvre courte et inachevée L’homme des bois. La conduite des autochtones l’avait mis particulièrement en rage :

«... une bande d’individus roux brutaux à la forte dentition qui m’ont paru refuser catégoriquement de mener une vie décente et préféraient s’accrocher toute la journée par les pieds dans les arbres en mangeant des fruits, en dormant et en se livrant à d’autres activités dont je ne donnerai pas le détail, au cas où ce document tomberait entre les mains de lecteurs ignorants du mariage. J’ai eu la preuve qu’ils sont capables de pensée rationnelle : quand j’ai fait don à l’un d’eux d’un vieux pantalon, il l’a instantanément enfilé, quoique sur la tête; il persistait cependant à ne rien dire d’autre que “ook”, même quand je le questionnai posément et clairement, ce qui constitue un autre exemple du manque de courtoisie qui prévaut, je le crains, dans cette région du monde. Je suis résolu à mettre un terme à cette extravagance et, s’il faut pour cela donner un solide coup du bout de ma canne, je ne ferai pas faux bond à la cause des bonnes manières civilisées... »

On retrouva la canne dans un arbre quelques jours plus tard.

Lars Larsneveu, « PÈRE DE L’EXPLORATION »

On sait peu de choses de la vie de Lars Larsneveu, si ce n’est qu’il n’a jamais voyagé à plus de quinze kilomètres du village de Néant, dans le Néantfjord, où ilest né. Il est pourtant à l’origine d’une des périodes les plus riches en explorations de l’histoire du Disque. Plus qu’un explorateur il était l’instigateur d’un désir d’exploration chez les autres.

On estime que cela tenait à sa maîtrise des sagas anciennes, dont certaines pouvaient durer plusieurs années. La rumeur voulait que les menhirs de la région soient tout bonnement des auditeurs qui avaient écouté son répertoire jusqu’au bout, répertoire essentiellement axé sur la neige. La seule vue de Lars prenant l’air songeur suffisait pour que les gens du cru foncent à leurs chaloupes et rament à toutes forces vers le large ; la plupart finissaient par aborder des îles qui, souvent inhospitalières, présentaient le grand avantage de ne pas héberger Lars Larsneveu. Beaucoup revenaient une fois qu’il avait fini, mais ils ne laissaient pas d’établissements à l’étranger ni de comptes rendus précis de navigation, car presque toujours soûls par absorption d’une sorte de bière à base de harengs.

Bien que blonds, nés au bord de la mer et rameurs émérites, les villageois ne valaient pas grand-chose comme explorateurs. Ils souffraient du penchant de certains peuples d’Axlande à respecter scrupuleusement l’étiquette, et leurs incursions pour violer, piller et saccager le long des côtes glaciales orientées Bord des plaines du Vortex s’en voyaient gâchées parce qu’ils s’obstinaient à vouloir opérer sur rendez-vous.

Les habitants de nombreux hameaux perdus ne leur ont jamais fait remarquer le défaut majeur de cette méthode, et ils s’étaient habitués à rentrer chez eux depuis leurs cachettes provisoires dans les collines pour trouver un mot disant : « Sommes passés aujourd’hui dans la matinée et l’après-midi, mais vous étiez absents. »

Ker-Gselzehc Jones

Aucune histoire de l’exploration ne serait complète sans son quota d’explorateurs religieux semi-mythiques, capables de franchir les mers sur des meules à grain ou, dans les cas extrêmes, à pied. Le plus fameux d’entre eux sur le Disque était Ker-Gselzehc Jones, originaire du petit pays humide et montagneux du même nom.

La légende raconte qu’il s’est un jour mis en route à bord de son coracle de cuir uniquement armé d’une faucille sacrée, d’un sac de gui, d’un petit cromlech portatif et d’un harmonium, dans une tentative inspirée pour apporter les bienfaits du druidisme intégriste aux païens3.

Ses efforts évangéliques furent pendant quelques années contrecarrés par son incapacité à se déplacer
plus de trois jours dans aucune direction, car il se sentait obligé de retourner au Ker-Gselzehc pour des sacrifices druidiques et sa répétition de chorale masculine une fois par semaine. Le cercle des anciens lui accorda finalement une dispense pour les services, et il passe pour avoir découvert les îles Brunes dans l’océan du Bord en appliquant la méthode très pragmatique de la navigation en ligne droite jusqu’à collision avec un obstacle.

Rien de probant ne vient étayer cette croyance populaire. Les indigènes des îles Brunes sont une race souvent amicale, accommodante, qui vit la plupart du temps sur la plage.

Il existe cependant une île où il pleut beaucoup, où le chant choral est élevé au statut d’art martial, et où la cérémonie religieuse la plus frappante oppose deux équipes de quinze hommes qui s’estropient rituellement et mutuellement pour s’emparer d’un petit ballon même pas bien rond, tout comme au Ker-Gselzehc.

DAME ALICE VENTURI

Fille aînée du vicomte Venturi (mort en 1864) de Pseudopolis et de Wilhelmina, née Higuain (morte en 1828); née le 5 mars 1799, décédée le 12 visque 1897. Etudes en institution privée. Distractions : broderie, ethnographie, corseterie, anthropologie, écriture, art oratoire. Livres : Les Fresques des harems de l’ancien Klatch, Coutumes fascinantes chez les N’kouf, Expédition dans l’arrière-pays mystérieux et nombreuses brochures.

Dame Alice, l’aînée de quatre filles, se mit à voyager sur le tard après avoir enfin eu accès à la fortune familiale. Elle parcourut en long et en large le Klatch côté Bord et les terres d’Howonda, le plus souvent à dos d’éléphant ou de chameau, et les chercheurs lui sont redevables d’une collection considérable de croquis, aquarelles, cartes, notes, fleurs séchées et reptiles compressés accumulée au cours de ses voyages.

Ceux qui ont étudié ses œuvres en détail ont conclu que dame Alice devait être immunisée contre la pudeur, ou alors d’une bêtise crasse. Les rares exemplaires des Fresques des harems de l’ancien Klatch et des Coutumes fascinantes chez les N’kouf qui n’entrèrent pas spontanément en combustion peu après leur impression sont aujourd’hui très recherchés par des messieurs éclairés ; on a dû murer dans une cave sa collection de fétiches tribaux et d’objets de cérémonie des terres d’Howonda, surtout celui qui portait l’étiquette suivante, péniblement écrite de la main même de dame Alice : « Ornement personnel des mâles du T’etse au-dessus de treize ans. » Son récital des Chansons traditionnelles de l’ancienne Al-Ybi faillit provoquer une émeute dans le public, point tant à cause des paroles — que les spectateurs ne pouvaient pas comprendre — que des gestes d’accompagnement traditionnels de la main qui rendaient la traduction superflue.

Dame Alice paraissait parfaitement inconsciente des réactions qu’elle provoquait, et elle repartit régulièrement pour d’autres expéditions dans ce qu’elle appelait l’« arrière-pays mystérieux». Les autochtones du Klatch et des terres d’Howonda prirent l’habitude de voir son chameau poindre à l’horizon à l’occasion des danses de fertilité ou des cérémonies de circoncision, même si on n’a jamais prouvé la rumeur voulant que certains rites parmi les plus intéressants auraient été, dans l’hilarité générale, spécialement mis en scène à son intention.

Alors qu’elle était tout à fait capable chez elle de flanquer à la porte un visiteur qui avait bâillé sans mettre la main devant sa bouche, il semble que dame Alice adoptait en expédition le point de vue traditionnel de l’explorateur : les scènes qui pousseraient tout citoyen à faire venir la police si elles se jouaient sur son seuil deviennent des coutumes fascinantes quand elles s’offrent aux regards à quinze mille kilomètres de chez soi avec une plume plantée où il faut.

Sa tombe dans le cimetière des Petits Dieux à Ankh-Morpork est ornée de symboles traditionnels al-ybiens, et seuls y ont accès (avec autorisation) les groupes ne comprenant aucune femme célibataire en dessous de trente ans.

PONCE DA QUIRM

On sait peu de choses de Ponce da Quirm, un intellectuel discret qui a passé presque toute son existence à chercher la fontaine de la jouvence éternelle en dépit de ses collègues qui affirmaient qu’il s’agissait d’un mythe. On pourrait penser qu’il a gâché sa vie, mais il se disait manifestement que, même s’il trouvait la fontaine à quatre-vingts ans, un seul verre de son eau le récompenserait de ses efforts. On croit qu’il a bel et bien découvert la source légendaire ; il est certain qu’il a débarqué dans tous ses états à Quirm en serrant une fiole d’eau brunâtre, qu’il l’a bue solennellement cul sec devant un groupe d’amis invités, et qu’on l’a effectivement trouvé un petit peu plus jeune juste avant qu’il ne meure d’un cocktail d’au moins cinq maladies mortelles d’origine hydrique.

ÉPIGASTRE BORASSE, ÉTUDIANT DU PASSÉ

Une bonne partie de ce qu’on connaît de l’histoire géologique du Disque-monde est due au travail (certains diraient à l’imagination) du mage Épigastre Borasse. Il est enterré dans le cimetière privé de l’Université de l’invisible, mais il ne s’en rend peut-être pas compte vu qu’il a passé le plus clair de son existence au fond d’un trou ou d’un autre.

C’est Borasse qui a prétendu que les champs magiques fossilisés dans des roches depuis longtemps enfouies indiquaient le renversement régulier du sens de rotation du Disque-monde, et c’est à lui qu’on doit un grand nombre de théories prometteuses : que les roches sous d’autres roches sont probablement plus anciennes que celles du dessus (et ne sont donc pas disposées par ordre de couleurs, une opinion répandue à l’époque), que les continents du Disque-monde ne formaient autrefois qu’un seul bloc, et que les montagnes se transforment peu à peu en grains de sable et non l’inverse, comme le voudrait le bons sens4.

Il aurait joui d’une plus grande considération au sein de la faculté sans son acharnement à soutenir que de curieux monstres avaient existé sur le Disque-monde avant l’arrivée de l’homme, du nain et du troll. Il extrapolait à partir de fragments de ce qu’il appelait des os fossiles, et certains de ses dessins ont survécu : La mesure était comble, même aux yeux de ses collègues mages, pour lesquels tout dieu valant la peine qu’on l’importune, et qui aurait eu son mot à dire sur la Genèse et le reste, aurait tout mis clairement par écrit quelque part, et aurait témoigné d’un trop grand respect envers ses créations pour compter les voir ramper un peu partout dans une espèce de cache-tampon cosmique. Il fut contraint de retourner enseigner aux étudiants et eut la bonne grâce de mourir peu de temps après. C’est pourtant sur l’ensemble de ses travaux que s’appuie ce qui suit.

Croquis du « très gros lézard » de Borasse illustrant sa vision de l’animal auquel appartenait autrefois l’os (indiqué par la flèche) qu’il avait trouvé. On a par la suite prétendu que l’os était en réalité un vieux manche de cuiller.

LE DISQUE-MONDE : UNE HISTOIRE DISCOLOGIQUE

Si on en croit la légende, le mythe et le récit extrêmement douteux d’un témoin oculaire, le Disque-monde a été créé un certain temps après le reste de l’univers, selon la méthode artisanale traditionnelle plutôt que celle impersonnelle d’aujourd’hui (qui consiste à prendre du néant absolu et à le diviser en deux).

Il fait à peu près quinze mille kilomètres de diamètre et près de cinquante d’épaisseur au Bord, mais on le croit nettement plus épais vers le Moyeu, sans doute pour loger la couche interne de roche en fusion qui alimente les volcans et permet aux plaques continentales de se déplacer. Comment elle est maintenue en fusion et comment est remplacée l’eau qui se déverse sans cesse par-dessus le bord de la mer Circulaire ne sont que deux des mystères insondables du monde. Une théorie plausible soutient que la chaleur est générée par des masses gigantesques d’octefer, puisque la chaleur relève des effets magiques les plus simples. La théorie de l’octefer tient également compte de l’immense champ magique permanent du Disque.

Quelle que soit l’explication, le fait est que la topographie du Disque-monde reflète étrangement celle de mondes rocheux sphériques, comme si le Créateur en avait vu un quelque part mais avait dû se lancer sans prendre le temps de l’étudier de près.

Les continents se sont sûrement déplacés (sans doute sur des roulettes quelconques si on ne tient pas compte de la théorie de la roche en fusion). Le temps sur le Disque-monde est toujours difficile à mesurer, mais on peut estimer par déduction qu’il y a plusieurs centaines de millions d’années une météorite géante a percuté le super continent de Pangolée, ce qui a peut-être rayé de la carte les formes de vie mal équipées par une dame Nature négligente pour résister à l’impact d’un rocher en flammes lancé à plusieurs milliers de kilomètres à la seconde, et aussi provoqué la cassure qui a fini par donner le Disque-monde actuel.

L’examen de la magie résiduelle dans les roches de haute mer et chez les très vieux trolls donne à penser que c’est aussi vers cette époque que le Disque-monde a pour la première fois changé son sens de rotation, phénomène qui paraît se produire en gros tous les cent mille ans, sans doute pour le confort des éléphants.

Il y a dans les cent millions d’années, durant la période que Borasse a qualifiée d’ère borassique, la Pangolée s’est nettement scindée en deux vastes blocs continentaux : les terres d’Howonda (ainsi nommées d’après le continent où il avait surtout mené ses recherches) et la Lauragatée (ainsi nommée en partie d’après l’empire qui occupe le plus gros du continent Contrepoids, et en partie d’après sa mère). Une succession de chocs confus au moment du changement de sens de rotation a soulevé la plupart des chaînes de montagnes qu’on voit aujourd’hui.

Le plus petit des deux continents, la Lauragatée, a perdu il y a une trentaine de millions d’années le bloc encore moins grand et très mystérieux qu’on connaît uniquement sous le nom d’XXXX, lequel s’est mis à vagabonder tout seul (selon Borasse), en quête de l’équivalent géographique d’une boisson fraîche.

Evidemment, il ne s’agit que d’une théorie...

Légende des lieux non cités sur la carte

1

2 Tsort

3 Jolhimôme

4  Ephèbe

5 Crinix

6  Papylos

7  Erébos

8  L’Anse Jousert

9  ParaMontagne

10 F’tingi

11 Vallée de Koom

12 Oolskunrahod

13  L’Ankh

14  Heliodeliphilodelphiboschromenos

15 Olive-Oued

16 Chirm

17 Sto Lat

18 Sto Kerrig

19 Sto Hélit

20 Kom

21 Al-Ybi

22 Il-drim

23  N’kouf

24 Otherz

25 Quirm

26 Pseudopolis/Psephopolis

27 Néant

28 Rham Nitz

29 Re’durât

30 Mont-Sauteur

Table des matières

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- 011
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- 013
- 014